之前同学(某仙女)给我推荐过一首轻音乐——《武侯祠》，今日忽然之间又偶然刷到了这首音乐，好听的不得了，又忽然想背诵《出师表》，特来发布至博客。越是稀缺的情感，越感人至深。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
当时的聊天记录如下：
可能当时也是这么多感受吧，今日有幸在此刷到了这首音乐，新的感触，毕竟是天朝元素——Chinese Element，思绪回到那个战火纷飞的年代。
其实说起轻音乐，不只是外国的钢琴、吉他、鼓点等，中国也有好的好听的轻音乐，比如二胡、古琴、琵琶，声音一想起，将仿佛进入到了张艺谋的电影——《英雄》的场景中，很浓厚的中国元素，江山如画下的多少豪杰，比如水墨画，比如兰亭唱晚，比如江南婉约，比如江上清风，比如明月照离人，很美的画面，古典与朴素，淡雅与高尚，很有情怀的feel。
那么回到《三国演义》，小时候很爱看这些古代小说，当时读到诸葛亮的时候，也确实佩服他的聪明才智，献策隆中，火烧新野，舌战群儒，巧算华容道，复取荆州，以天下舍我其谁的气势踏入战火连天的三国舞台，就算到了晚年，也是亲征南蛮，六出祁山…
后来看了一些为了吸引眼球的网文，没有任何科学依据的在那里一本正经的胡说八道：三国演义中最聪明的不是诸葛亮，是周瑜郭嘉荀彧戏志才贾诩，是司马懿，是这些鬼才，他们把一个国家从零到有的带到繁荣了吗？没有。也许诸葛亮不聪明，但他做到了，跟了47岁未有寸土之地的创业者，尽忠职守，兢兢业业，他不是神，但值得每一个人敬仰。后来知道了为什么一本正经的胡说八道来贬低诸葛亮，网文通常都在以这种形式吸引眼球，获取流量挣钱。而现实生活中一些人还是这么说的话，通常是为了“标新立异”来显示自己的与众不同(显示自己智商的下线)，不必理会。
如果不能理解上文，我在举个例子：假设『马谡』死于生病，而不是死于失街亭。那么网文会不会写：其实三国智商最高的是马谡，马谡不死，司马懿不出，马谡不死，邓艾不动，只可惜天妒英才，不然必能顶替诸葛北伐中原统一大业，而后三国杀马谡技能：天妒。而后网络小说家：马谡不死，三国尽归蜀汉。网友：诸葛亮根本不入流，三国最厉害的军师是马谡。诸葛亮用马谡之计平南蛮易如反掌，马谡死后诸葛亮北伐寸步难行，可以看到马谡死后，蜀汉开始走下坡路。我也会编，有意思么。
当时的刘备还是相当弱鸡，北有曹操东有孙权，而自己毫无立足之地，或者说有了立足之地而无力防守。于是在徐庶的建议下去请诸葛亮出山。于是有了后来的故事，这个故事的记录者也是诸葛亮，记录在了千古绝唱《出师表》中：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
二十一年的时光也很短，从意气风发到白发苍苍而迟暮，从最开始的隆中对，开始接手烂摊子，出山前对书童说：“三五年后我会回来的”。到最后的败军之际而奉命，没想到一走二十一年，最终搭上了自己的性命，后来大将军姜维自刎殉国，蜀国走向了下坡路。
鞠躬尽瘁死而后已，中国历史需要这样的骨气，来撑起中国五千年的历史而绵延不绝，我相信也是中国人具备这样的品质和骨气，华夏文明才传承了五千年不止，即使被外族入侵，还有岳飞、文天祥、闻一多这样的人不是吗？“先天下之忧而忧 后天下之乐而乐”，这是气节，是撑起中华民族脊梁的气节。乱入一段：
- 如果能唤醒中国几万万人的觉醒，我很乐意付出我的生命。
- 我的恋人，是这个国家。
读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前，更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记。
《出师表》的历史评价也很高，至少，我相信这些古人的眼光也不会差，至少不是把诸葛亮评论的一无是处。也许诸葛亮没那么神话智商500+，鲁迅的评价是“状诸葛多智而近妖”，可至少他凭一己之力把没落的一批人带到了前所未有的高度，至少三国时代没有第二个这样的人，司马一族也很大程度上收了曹魏的人头，如果说近代中国史也有个这么伟大的人，那么是周恩来吧。
- 文天祥：天下皆传清献节，人心自有武侯碑。
- 陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
- 杜甫：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
在赤壁之战的时候，关乎生死的一场战斗，蜀国代表是诸葛亮，吴国代表是周瑜，共五万军队，魏国代表是曹操和一群谋士，共七万军队(我没经历过这个时代，可能不严谨)，诸葛亮和周瑜以二十几岁年纪的经验，打赢了五十多岁的曹操，像苏东坡写的那样：羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭，还是到最后的人生如梦，一尊还酹江月，可这终究是一段传奇，诸葛亮保住了蜀国，创造了历史。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
从岐山到西安的路程只有几个小时的高铁，诸葛亮走了一辈子，只是为了挽救奄奄一息的汉朝和当初的承诺。七擒孟获，六次北伐，把他从一个意气风发的俊朗少年变成了一个心力交瘁事事操劳的“老臣”。
丞相踏上漫漫的北伐之路，以报答先主当年的三顾之恩，二十一年的风风雨雨不曾磨灭的是那份初出茅庐的诺言，或许丞相知道兴复汉室是明知不可为而为之，在尽人事听天命之后，丞相也只能感叹，吾再不能临阵讨贼，今当远离，临表涕零，不知所言。可如今千载已过，卧龙岗的繁花开了几载又几载，小桥流水仍如旧日，而那个赏花赋诗，流觞曲水的白衣先生却众未归来。
当时很讨厌背诵《出师表》，至少现在不是，读完了《出师表》也就读懂了“遂许先帝以驱驰二十一年”。即便是两千年来，回顾中国历史，诸葛亮也是人臣之典范，无愧鞠躬尽瘁，死而后已这八个字。
越是稀缺的情感，越感人至深。
- 读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。
- 读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。
- 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。
就像：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。” 这里没有悲哀、悲伤的字，但悲伤眷恋之情溢于言表，
也许总有一天，会明白一些内容其中的深意，让我成为不同的人。
